No products in the cart.
Deskripsi Masalah:
Sering kita menjumpai di kalangan masyarakat kita, bahwa suatu ketika sedang melaksanakan sholat sunnah, tiba-tiba muadzin mengumandangkan seruan iqamah sholat. Ada juga jamaah yang nekad, melaksanakan sholat sunnah Tahiyatul Masjid meskipun sang muadzin saat itu juga sudah berdiri dan mengumandangkan iqamah.
Ilustrasi Sholat Jamaah
Pertanyaaan:
- Bagaimana hukumnya sholat orang yang tetap melaksanakan sholat sunnah tersebut, meski iqomah sudah dikumandangkan?
- Mana yang lebih afdlal antara menjalankan terus sholat sunnah itu, atau membatalkannya demi jamaah?
Jawaban:
- Sholat sunnah tersebut dihukumi sah
- Makruh melakukan sholat sunnah manakala muadzin sudah mengumandangkan iqamah
- Jika tidak khawatir akan ketinggalan jamaah, maka lebih utama melanjutkan sholat sunnah tersebut dibanding membatalkannya. Adapun batas dianggap ketinggalan sehingga hilang sifat lebih utama melanjutkan adalah tahiyat akhir dari sholat jamaah yang tengah didirikan.
- Sunnah membatalkan sholat sunnah bila diduga akan ketinggalan jamaah, yakni: bila si musholli nafilah tersebut tidak bisa menemui salamnya imam setelah tahiyat akhir sholat jamaah.
- Bilamana antara muadzin dan muqiimi al sholati al nafli bersamaan dalam hal memulainya, maka lebih utama meninggalkan sholat al nafli dan bergerak mengikuti jamaah.
Daftar Rujukan:
فتح الوهاب
(ﻭﻛﺮﻩ اﺑﺘﺪاء ﻧﻔﻞ ﺑﻌﺪ ﺷﺮﻭﻋﻪ) ﺃﻱ اﻟﻤﻘﻴﻢ (ﻓﻴﻬﺎ) ﺃﻱ ﻓﻲ اﻹﻗﺎﻣﺔ ﻟﺨﺒﺮ ﻣﺴﻠﻢ «ﺇﺫا ﺃﻗﻴﻤﺖ اﻟﺼﻼﺓ ﻓﻼ ﺻﻼﺓ ﺇﻻ اﻟﻤﻜﺘﻮﺑﺔ» (ﻓﺈﻥ ﻛﺎﻥ ﻓﻴﻪ) ﺃﻱ ﻓﻲ اﻟﻨﻔﻞ (ﺃﺗﻤﻪ ﺇﻥ ﻟﻢ ﻳﺨﺶ) ﺑﺈﺗﻤﺎﻣﻪ (ﻓﻮﺕ ﺟﻤﺎﻋﺔ) ﺑﺴﻼﻡ اﻹﻣﺎﻡ ﻭﺇﻻ ﻗﻄﻌﻪ ﻧﺪﺑﺎ ﻭﺩﺧﻞ ﻓﻴﻬﺎ ﻷﻧﻬﺎ ﺃﻭﻟﻰ ﻣﻨﻪ.)
حاشية البجيرمي عليه ومثله في حاشية الجمل
(ﻗﻮﻟﻪ: ﺃﺗﻤﻪ) ﺃﻱ اﺳﺘﺤﺒﺎﺑﺎ…… ثم قال: (ﻗﻮﻟﻪ: ﻓﻮﺕ ﺟﻤﺎﻋﺔ) ﺧﺮﺝ ﺑﻪ ﻓﻮﺕ ﺑﻌﺾ اﻟﺮﻛﻌﺎﺕ ﺃﻭ اﻟﺘﺤﺮﻡ ﺃﺧﺬا ﻣﻦ ﻗﻮﻟﻪ ﺑﺴﻼﻡ اﻹﻣﺎﻡ ﻓﺈﻥ ﻛﺎﻥ ﺑﺤﻴﺚ ﻟﻮ ﺃﺗﻢ اﻟﻨﻔﻞ ﻓﺎﺗﺘﻪ ﺭﻛﻌﺔ ﺃﻭ اﺛﻨﺘﺎﻥ ﺃﻭ ﺃﺭﺑﻌﺔ ﻣﻊ اﻟﺠﻤﺎﻋﺔ ﻭﺃﻣﻜﻨﻪ ﺇﺩﺭاﻙ ﺟﺰء ﻣﻨﻬﺎ ﻭﻟﻮ ﻓﻲ اﻟﺘﺸﻬﺪ اﻷﺧﻴﺮ ﺃﺗﻢ اﻟﻨﻔﻞ ﻛﻤﺎ ﻗﺮﺭﻩ ﺷﻴﺨﻨﺎ.)
حاشية الجمل
(ﻗﻮﻟﻪ ﺑﺴﻼﻡ اﻹﻣﺎﻡ) ﺃﻱ ﺑﺸﺮﻭﻋﻪ ﻓﻴﻪ ﻋﻠﻰ ﻣﺎ ﺗﻘﺪﻡ اﻩـ. ﺣ ﻟ (ﻗﻮﻟﻪ ﻭﺇﻻ ﻗﻄﻌﻪ ﻧﺪﺑﺎ) ﺃﻱ ﻣﺎ ﻟﻢ ﻳﻐﻠﺐ ﻋﻠﻰ ﻇﻨﻪ ﺗﺤﺼﻴﻞ ﺟﻤﺎﻋﺔ ﺃﺧﺮﻯ، ﻭﻟﻮ ﻣﻔﻀﻮﻟﺔ، ﻭﺇﻻ ﻓﻴﺘﻤﻪ اﻩـ. ﺷﺮﺡ ﻣ ﺭ.
